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婷婷社区 汉字寻踪(145):“永”字的字义演变过火干系谚语
发布日期:2024-12-20 07:15    点击次数:109

婷婷社区 汉字寻踪(145):“永”字的字义演变过火干系谚语

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本文约2500字,阅读约需5分钟。

汉字寻踪

(145)

“永”字的字义演变

过火干系谚语

朱英贵

 

 

“永”字的构字理据便是清楚河谈里的支流源远与主流流长,它的造字本义便是清楚水流长久。举例:“汉之广矣,不能泳想;江之永矣,不能方想。”(《诗·周南·汉广》)毛传:“永,长。”这两句诗道理是:汉水滚滚宽又广,拍浮过渡也不能能;江水广阔远又长,纵桴筏也渡不得。值得留意的是,诗句中一前一后出现“泳”字和“永”字,足见“永”与“泳”并非同义,“永”是清楚水流长久的道理。再如:“江路西南永,归流东北骛。”(南朝·皆·谢朓《之宣城出新林浦向版桥》诗)诗句中的“江路”指长江的水路,写诗东谈主逆水向水流长久的西南而行,关联词归向大海的江流却逆向朝着东朔标的疾奔。统共这个词诗句的道理阐扬船与江水背向而行,借以表达诗东谈主江水尚知入海为归,东谈主却分别旧乡而去的心中幽怨。

 

“永”字由此水流长久的造字本义不错产生如下一些平直或迤逦扩充义:

其一,泛指时分长久,空间长久。“永”字在其本义水流长久的基础上,不错扩充为泛指时分和空间可合手续的道理,也便是指“长久或久远”这一神志词义。举例:“资富能训,惟以永年。”(《书·灭绝》)道理是:资财宽裕何况大要接收告戒,这才是保合手长久的真谛。再如:“施于众长谓之永。”(《方言一》)道理是:将某个特色或手艺赋予世东谈主中的杰出人物称为“永”,那样智商流传更为平日。前一例的“永”意谓时分延续,后一例的“永”意谓空间延续。又如:永昼(长长的白昼)、长生(长生)、永言(长言)、永伤(长久忧伤悲伤)、永想(长想,永怀)、永夕(永夜)、永日(长日,漫长的白昼)、永宅(长住永守)、永安(长久壮健)、永住(长住,长存)、永命(长命)、永巷(宫中长巷,长巷)、永贞(长享正命)、永宵(永夜)、永逸(长久稳定)、永岁(龟龄)、永路(远程,远路)等词语中的“永”字就都是长久或久远的神志词义。

 

 

其二,清楚延伸。举例:“若颠木之有由蘖,天其永我命于兹新邑,绍复先王之伟业,厎绥四方。”(《书·盘庚上》)道理是:就好像倒伏的树又长出了新枝,被砍伐的残余又发出了嫩芽同样,老天将使咱们的国运在这个新都延续下去,陆续恢复先王的伟业,平缓天地。再如:“物极其性,东谈主永其寿。”(晋·束晰《补一火诗》之五)道理是:万物极尽其性能,东谈主也大要延伸其寿命。

由此又可扩充出如下几种道理:

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一是清楚渡过,消磨。举例:“纯洁白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。”(《诗·小雅·白驹》)道理是:皎皎的小马,请吃我园中的青苗。拴起它系住它跑了,让它徐徐地渡过今朝。再如:“端闲缘何永今朝,拈得筇枝度野桥。”(宋·陆游《信步近村》诗)又如:“河亭徙倚,以永朝夕,不须倚翠偎红,自可嬉怡忘倦。”(清·珠泉居士《续板桥杂记·轶事》)以上两例的“永今朝”和“永朝夕”当为渡过今朝和消磨朝夕之意。

二是清楚永久,永远。举例:“乐郊乐郊,谁之永号。”(《诗·魏风·硕鼠》)再如:“投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!”(《诗·卫风·木瓜》)又如:“意映卿卿如晤,吾今以此书与汝死别矣!”(清·林觉民《与妻书》)

三是清楚永远,一直。举例:“他永挣扎气靠一次蚕花好或是田庐熟,他们就不错还清反璧,再有我方的田。”(茅盾《春蚕》三)再如:“父亲永是那么阴千里、那么峻严,仿佛历来就不曾看见过他有笑貌。”(李广田《悲哀的玩物》)

 

 

其三,清楚传颂,一说“永”仍为“长”义。“永”偶然还不错用作传颂的道理,举例:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”(《尚书·虞书·舜典》)这几句诗的道理是:诗是表达想想激情的,歌是咏唱出来的话语,五声是把柄所咏唱而制定的,六律是用以融合五声的。其中的两个“永”都可作咏唱的道理认知。关联词,拙文合计这是“永”字的假借用法,故也可不视为扩充义。因为《汉书·礼乐志》引作“传颂言”,《汉书·艺文志》也引作“传颂言”,都用的是“咏”而不是“永”。另有一说合计此“歌永言”的“永”字清楚的仍为“长”义。因为《史记·五帝本纪》引作“诗言志,歌长言”。

其四,用作水名或古州名。(1)用作水名:源出湖南省零陵县西南,东北流入湘江。(2)用作古州名:隋改零陵郡为永州,元改为永州路,明、清为永州府。郡治在今湖南省零陵县。

 

把柄上头临“永”字的字义演变经过的梳理,现将“永”字字义的发展头绪简示如下(暗意图中的横直线清楚字义之间的先后演变关系):

 

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含有“永”字的谚语未几,“永”字水流长久的造字本义在现有谚语中仍是难觅足迹,除了个别谚语如“慎身修永”(为久安长治而竭诚修身)是清楚时分久远的神志词道理以外,在大大都谚语中都是清楚永久或永远这种副词道理。诸如:

【一劳久逸】贫穷一次,把事情办好,以后就不错不再尽力了。源自汉·班固《封燕然山铭》:“兹可谓一劳而久逸,暂费而永无宁者也。”道理是:这么不错说是一次劳顿长久稳定,暂时破耗而能永久安宁了。

【永垂不灭】指光线的行状和伟大的精神永远流传,不会消散。语见《魏书·高祖纪下》:“虽不及纲范万度,永垂不灭,且可释滞当今,釐整时务。”道理是:固然不及以看成形状的纲目,永远流传,但暂且不错处罚当今的疑难问题,管理整顿现时的客不雅神志。

【永敬重史】光线的行状或伟大的精神永远流传在历史上。源自唐·杜甫《赠郑十八贲》:“古东谈主日以远,青史字不泯。”道理是:古东谈主固然已死去很潜入,但名字却在史册长存。语见凌力《少年皇帝》第三章:“开基创业之主,都是永敬重史,为万世所敬仰的。”

【永垂书册】书册指古时用来写字竹简和绢,因借指史籍。意谓东谈主的姓名、行状、功名记录于史册上,永远传于后世。语见汉·蔡邕《胡公碑》:“永垂书册”。

【永世无尽】永远莫得穷尽。语见《尚书·微子之命》:“作宾于王家,与国咸休,永世无尽。”道理是:作咱们王家的客东谈主,和国度共同荣耀,千秋万代,都用之握住。

 

 

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